Continuación del conversatorio entre Timoteo Goring, director del Centro de Educación Cristiana de la Iglesia Familia Multicultural; Juan Santana, subdirector del mismo y el pastor de la iglesia, Alain López; donde abordan el tema de ¿Cómo se entiende Hebreos 6, del 4 al 8, desde el punto de vista calvinista y arminiano?
Hebreos 6:4-8 es un pasaje que ha sido objeto de intenso debate y discusión a lo largo de la historia de la interpretación bíblica, especialmente en las discusiones sobre la perseverancia de los santos y la apostasía. Desde una perspectiva calvinista, este pasaje se interpreta de manera que se alinea con las doctrinas de la elección y la perseverancia inquebrantable de los elegidos. Aquí está el pasaje en cuestión:
"Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados, y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, pues de nuevo crucifican para sí mismos al Hijo de Dios y lo exponen a vituperio. Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella, y produce hierba provechosa para aquellos por quienes es labrada, recibe bendición de Dios; pero si produce espinos y abrojos, es reprobada y está cerca de ser maldecida, cuyo fin es ser quemada."
Interpretación Calvinista
1. *La Naturaleza de los "Iluminados":* Desde una perspectiva calvinista, es crucial distinguir entre aquellos que están verdaderamente regenerados y aquellos que simplemente han sido expuestos a las bendiciones externas de la fe sin una verdadera transformación del corazón. Los calvinistas argumentarían que los individuos descritos en Hebreos 6:4-6 han experimentado iluminación externa (como entender intelectualmente el evangelio), han probado el don celestial y han compartido de alguna manera en el Espíritu Santo, pero esto no necesariamente implica una regeneración interna o salvación final.
2. *El Problema de la Apostasía:* La apostasía, o el acto de apartarse de la fe, es vista por los calvinistas como algo que ocurre solo externamente o nominalmente. Los calvinistas sostienen que aquellos que están verdaderamente regenerados y predestinados a la salvación perseverarán hasta el final. Por lo tanto, aquellos que "recayeron" nunca fueron genuinamente salvos o regenerados en el sentido más profundo y espiritual.
3. *"Imposible... ser renovados para arrepentimiento":* Este segmento es interpretado como indicativo de la gravedad y seriedad del pecado de la apostasía, y la imposibilidad de renovación se refiere a aquellos que, habiendo tenido una amplia exposición y experiencia de las verdades del evangelio, luego renuncian completamente a ellas. En el marco calvinista, esta imposibilidad no contradice la omnipotencia de Dios, sino que refleja un orden decretado en el que Dios ha establecido que ciertos pecados llevan a un punto de no retorno bajo las condiciones normales de la dispensación del evangelio.
4. *Analogía Agrícola (vv. 7-8):* Este ejemplo sirve para ilustrar cómo las respuestas al evangelio pueden variar. Al igual que la tierra absorbe la lluvia y produce una cosecha, las personas que reciben la "lluvia" del evangelio pueden producir frutos de arrepentimiento y fe. Sin embargo, aquellos que solo producen "espinos y abrojos" demuestran que nunca fueron transformados internamente; su final es el juicio, lo que refleja la justicia de Dios en respuesta a la impenitencia.
En conclusión, desde la perspectiva calvinista, Hebreos 6:4-8 sirve como una advertencia seria contra la apostasía y como un medio para exhortar a una perseverancia vigilante, subrayando la diferencia entre la afiliación nominal y la verdadera conversión que se sostiene hasta el final.
